Las lenguas originarias no se conmemoran, se ponen en práctica

Los panelistas coincidieron en que la razón por la que existe un día dedicado a la conmemoración, es por reconocer el derecho del ser humano para usar su lengua.

TLAXCALA, Tlax., 21 de febrero de 2020.- Destacando la importancia de la puesta en práctica del la lengua originaria, la dirección de Desarrollo Comunitario y Pueblos Indígenas del Sistema Estatal de Promoción del Empleo y Desarrollo Comunitario (Sepuede), conmemoraron el día mundial de la Lengua Materna.

A manera de conferencias magistrales, se detalló que este día a nivel internacional tiene el objetivo de promover el multilingüismo y la diversidad cultural.

La Maestra Ethel Xochitiotzin Pérez, instructora de lengua Náhuatl del Icatlax, argumentó que en México existen cerca de un millón de personas que hablan Náhuatl, el cual se ha convertido en un idioma que corre el riesgo de desaparecer; por tal motivo, hizo énfasis en que es necesario que se refuercen los trabajos para hacer prevalecer las lenguas madres y que estas continúen trasmitiéndose de generación en generación.

En ese sentido, Xochitiotzin Pérez comentó que es necesario que el idioma Náhuatl sea reintroducido a las comunidades originarias en donde la globalización ha dejado influencia y por lo tanto ha provocado que la lengua desaparezca.

“Esto reivindica el derecho de las personas de defenderse en su propio idioma, el valor de la educación en la lengua materna es insustituible, fomenta la confianza, mejora el aprendizaje y permite el desarrollo en iguales condiciones. Hoy se reconoce que las lenguas locales son capaces de transmitir los conocimientos más modernos y con la extinción de estás lenguas, su hablantes serán privados de un derecho fundamental”, declaró.

Por su parte, el Maestro José Luis Sánchez Maztranzo, realizó una aclaración sobre ciertas malas interpretaciones que se dan en el marco del día que conmemora la lengua materna, pues expuso que más allá del simbolismo, se debe hacer conciencia sobre la importancia de poner en práctica las lenguas originarias que se han dejado de hablar.

Finalmente, Sánchez Maztranzo aludió a un cambio de conciencia en la sociedad mexicana, pues explicó que si gran parte de los mexicanos aprendiera como segundo idioma el Náhuatl, entendería a profundidad muchos de los significados de la gran cantidad de objetos, nombres de municipios y simbolismos que rodean a la sociedad mexicana en su día a día.